αμαρτωλος

ιδων δε σιμων πετρος προσεπεσεν τοις γονασιν του ιησου λεγων εξελθε απ εμου οτι ανηρ αμαρτωλος ειμι κυριε

Ve Simun Petrus görünce İsa'nın dizlerine kapandı ve şöyle dedi: 'Benden git, çünkü ben günahkâr bir adamım, Efendi.'

και ιδου γυνη εν τη πολει ητις ην αμαρτωλος επιγνουσα οτι ανακειται εν τη οικια του φαρισαιου κομισασα αλαβαστρον μυρου

Ve işte, şehirde günahkar olan bir kadın, onun Ferisinin evinde sofrada oturduğunu öğrenince, kaymaktaşından bir kap güzel kokulu yağ getirdi.

ιδων δε ο φαρισαιος ο καλεσας αυτον ειπεν εν εαυτω λεγων ουτος ει ην προφητης εγινωσκεν αν τις και ποταπη η γυνη ητις απτεται αυτου οτι αμαρτωλος εστιν

Onu çağıran Ferisi bunu görünce kendi içinde şöyle diyerek dedi: 'Bu adam eğer sözcü olsaydı, ona dokunan kadının kim ve nasıl biri olduğunu bilirdi; çünkü o günahkardır.'

ελεγον ουν εκ των φαρισαιων τινες ουτος ο ανθρωπος ουκ εστιν παρα του θεου οτι το σαββατον ου τηρει αλλοι ελεγον πως δυναται ανθρωπος αμαρτωλος τοιαυτα σημεια ποιειν και σχισμα ην εν αυτοις

Bunun üzerine Ferisiler'den bazıları diyorlardı: 'Bu insan Tanrı'dan değildir, çünkü Şabat'ı tutmuyor.' Başkaları diyorlardı: 'Günahkâr bir insan böyle işaretleri nasıl yapabilir?' Ve onların arasında bölünme vardı.

εφωνησαν ουν εκ δευτερου τον ανθρωπον ος ην τυφλος και ειπον αυτω δος δοξαν τω θεω ημεις οιδαμεν οτι ο ανθρωπος ουτος αμαρτωλος εστιν

Bunun üzerine kör olan adamı ikinci kez çağırdılar ve ona dediler ki: 'Tanrı'ya yücelik ver; biz biliyoruz ki bu adam günahkârdır.'

και ιδοντες οι φαρισαιοι ειπον τοις μαθηταις αυτου δια τι μετα των τελωνων και αμαρτωλων εσθιει ο διδασκαλος υμων

Ve Ferisiler görerek onun öğrencilerine dediler: 'Niçin sizin öğretmeniniz vergi görevlileriyle ve günahkârlarla birlikte yiyor?'

ηλθεν ο υιος του ανθρωπου εσθιων και πινων και λεγουσιν ιδου ανθρωπος φαγος και οινοποτης τελωνων φιλος και αμαρτωλων και εδικαιωθη η σοφια απο των τεκνων αυτης

İnsanoğlu yiyerek ve içerek geldi, ve diyorlar: 'İşte obur ve şarap içici bir adam, vergi toplayıcılarının ve günahkarların dostu.' Ve bilgelik kendi çocukları tarafından doğrulandı.

τοτε ερχεται προς τους μαθητας αυτου και λεγει αυτοις καθευδετε το λοιπον και αναπαυεσθε ιδου ηγγικεν η ωρα και ο υιος του ανθρωπου παραδιδοται εις χειρας αμαρτωλων

O zaman kendi öğrencilerine doğru geldi ve onlara dedi: 'Artık uyuyun ve dinlenin; işte saat yaklaştı ve İnsanoğlu günahkârların ellerine teslim ediliyor.'

και οι γραμματεις και οι φαρισαιοι ιδοντες αυτον εσθιοντα μετα των τελωνων και αμαρτωλων ελεγον τοις μαθηταις αυτου τι οτι μετα των τελωνων και αμαρτωλων εσθιει και πινει

Ve yazıcılar ve Ferisiler onu vergi toplayıcılarıyla ve günahkarlarla birlikte yemek yiyen görünce onun öğrencilerine diyorlardı: 'Neden vergi toplayıcılarıyla ve günahkarlarla birlikte yemek yiyor ve içiyor?'

και εγενετο αυτου ανακειμενου εν τη οικια και ιδου πολλοι τελωναι και αμαρτωλοι ελθοντες συνανεκειντο τω ιησου και τοις μαθηταις αυτου

Ve o evde sofrada otururken, işte birçok vergi görevlisi ve günahkâr gelip İsa'yla ve onun öğrencileriyle birlikte sofraya oturdular.

και εγενετο εν τω κατακεισθαι αυτον εν τη οικια αυτου και πολλοι τελωναι και αμαρτωλοι συνανεκειντο τω ιησου και τοις μαθηταις αυτου ησαν γαρ πολλοι και ηκολουθησαν αυτω

Ve onun evinde sofrada oturması sırasında birçok vergi toplayıcısı ve günahkarlar İsa'yla ve onun öğrencileriyle birlikte sofrada oturuyorlardı; çünkü çoktular ve onun ardınca gittiler.

και ει αγαπατε τους αγαπωντας υμας ποια υμιν χαρις εστιν και γαρ οι αμαρτωλοι τους αγαπωντας αυτους αγαπωσιν

Ve eğer sizi sevenleri severseniz, size ne lütuf vardır? Çünkü günahkârlar da kendilerini sevenleri severler.

και εαν αγαθοποιητε τους αγαθοποιουντας υμας ποια υμιν χαρις εστιν και γαρ οι αμαρτωλοι το αυτο ποιουσιν

Ve eğer size iyilik yapanlara iyilik yaparsanız, size ne lütuf vardır? Çünkü günahkârlar da aynısını yaparlar.

και εαν δανειζητε παρ ων ελπιζετε ελπιζητε απολαβειν ποια υμιν χαρις εστιν και γαρ οι αμαρτωλοι αμαρτωλοις δανειζουσιν ινα απολαβωσιν τα ισα

Ve eğer onlardan geri almayı umduğunuz kişilere ödünç verirseniz, size ne lütuf vardır? Çünkü günahkârlar da eşitini geri almak için günahkârlara ödünç verirler.

ος γαρ αν επαισχυνθη με και τους εμους λογους εν τη γενεα ταυτη τη μοιχαλιδι και αμαρτωλω και ο υιος του ανθρωπου επαισχυνθησεται αυτον οταν ελθη εν τη δοξη του πατρος αυτου μετα των αγγελων των αγιων

Çünkü kim bu zina eden ve günahkâr kuşakta benden ve benim sözlerimden utanırsa, İnsanın Oğlu da onun Babasının yüceliği içinde kutsal habercilerle birlikte geldiği zaman ondan utanacak.

λεγω υμιν οτι ουτως χαρα εσται εν τω ουρανω επι ενι αμαρτωλω μετανοουντι η επι εννενηκονταεννεα δικαιοις οιτινες ου χρειαν εχουσιν μετανοιας

Size diyorum ki, böylece gökte tövbe eden bir günahkârın üzerinde, tövbeye ihtiyacı olmayan doksan dokuz doğru kişinin üzerinde olduğundan daha çok sevinç olacaktır.

ουτως λεγω υμιν χαρα γινεται ενωπιον των αγγελων του θεου επι ενι αμαρτωλω μετανοουντι

Böylece size diyorum, tövbe eden bir günahkârın üzerinde Tanrı'nın habercilerinin önünde sevinç olur.

και ο τελωνης μακροθεν εστως ουκ ηθελεν ουδε τους οφθαλμους εις τον ουρανον επαραι αλλ ετυπτεν εις το στηθος αυτου λεγων ο θεος ιλασθητι μοι τω αμαρτωλω

'Ve vergi görevlisi uzaktan durarak gözlerini göğe kaldırmayı bile istemiyordu, ama göğsüne vurarak diyordu: Tanrı, bana, günahkâra merhamet et.'

και ιδοντες απαντες διεγογγυζον λεγοντες οτι παρα αμαρτωλω ανδρι εισηλθεν καταλυσαι

Ve hepsi bunu görünce söylenerek dediler: 'Günahkâr bir adamın yanına konaklamaya girdi.'

πορευθεντες δε μαθετε τι εστιν ελεον θελω και ου θυσιαν ου γαρ ηλθον καλεσαι δικαιους αλλ αμαρτωλους εις μετανοιαν

Ama gidip şunun ne olduğunu öğrenin: 'Kurban değil, merhamet istiyorum.' Çünkü ben doğru kişileri değil, ama günahkârları tövbeye çağırmaya geldim.

και ακουσας ο ιησους λεγει αυτοις ου χρειαν εχουσιν οι ισχυοντες ιατρου αλλ οι κακως εχοντες ουκ ηλθον καλεσαι δικαιους αλλα αμαρτωλους εις μετανοιαν

Ve İsa duyarak onlara diyor: 'Güçlü olanların hekime ihtiyacı yoktur ama kötü durumda olanların vardır; doğru kişileri değil ama günahkarları tövbeye çağırmaya geldim.'

ουκ εληλυθα καλεσαι δικαιους αλλα αμαρτωλους εις μετανοιαν

Doğru kişileri çağırmaya gelmedim, ama günahkârları tövbeye.

και διεγογγυζον οι φαρισαιοι και οι γραμματεις λεγοντες οτι ουτος αμαρτωλους προσδεχεται και συνεσθιει αυτοις

Ve Ferisiler ve yazıcılar şöyle diyerek söyleniyorlardı: 'Bu adam günahkârları kabul ediyor ve onlarla birlikte yiyor.'

πιστος ο λογος και πασης αποδοχης αξιος οτι χριστος ιησους ηλθεν εις τον κοσμον αμαρτωλους σωσαι ων πρωτος ειμι εγω

Söz güvenilirdir ve her kabule layıktır ki, Mesih İsa günahkarları kurtarmak için dünyaya geldi; onların birincisi benim.

και εαν δανειζητε παρ ων ελπιζετε ελπιζητε απολαβειν ποια υμιν χαρις εστιν και γαρ οι αμαρτωλοι αμαρτωλοις δανειζουσιν ινα απολαβωσιν τα ισα

Ve eğer onlardan geri almayı umduğunuz kişilere ödünç verirseniz, size ne lütuf vardır? Çünkü günahkârlar da eşitini geri almak için günahkârlara ödünç verirler.

ειδως τουτο οτι δικαιω νομος ου κειται ανομοις δε και ανυποτακτοις ασεβεσιν και αμαρτωλοις ανοσιοις και βεβηλοις πατραλωαις και μητραλωαις ανδροφονοις

Bunu bilerek ki, yasa doğru kişi için konmamıştır; ama yasasızlar ve başkaldıranlar, tanrısızlar ve günahkarlar, kutsal olmayanlar ve bayağılar, baba katilleri ve anne katilleri, adam öldürenler,

γινωσκετω οτι ο επιστρεψας αμαρτωλον εκ πλανης οδου αυτου σωσει ψυχην εκ θανατου και καλυψει πληθος αμαρτιων

Bilsin ki günahkarı onun sapmış yolundan döndüren, canı ölümden kurtaracaktır ve günahların çokluğunu örtecektir.