μωσευς

και λεγει αυτω ο ιησους ορα μηδενι ειπης αλλ υπαγε σεαυτον δειξον τω ιερει και προσενεγκε το δωρον ο προσεταξεν μωσης εις μαρτυριον αυτοις

Ve İsa ona diyor: 'Bak, hiç kimseye söyleme ama git, kendini kâhine göster ve onlara tanıklık için Musa'nın buyurduğu armağanı sun.'

και ιδου ωφθησαν αυτοις μωσης και ηλιας μετ αυτου συλλαλουντες

Ve işte, Musa ve İlyas onunla birlikte konuşarak onlara göründüler.

λεγουσιν αυτω τι ουν μωσης ενετειλατο δουναι βιβλιον αποστασιου και απολυσαι αυτην

Ona diyorlar: 'O halde Musa neden ayrılık belgesi vermeyi ve onu salıvermeyi buyurdu?'

λεγει αυτοις οτι μωσης προς την σκληροκαρδιαν υμων επετρεψεν υμιν απολυσαι τας γυναικας υμων απ αρχης δε ου γεγονεν ουτως

Onlara diyor ki: 'Musa yürek sertliğinize yönelik karılarınızı salıvermenize izin verdi; ama başlangıçtan böyle olmamıştır.'

λεγοντες διδασκαλε μωσης ειπεν εαν τις αποθανη μη εχων τεκνα επιγαμβρευσει ο αδελφος αυτου την γυναικα αυτου και αναστησει σπερμα τω αδελφω αυτου

diyerek: 'Öğretmen, Musa dedi: Eğer biri çocuklara sahip olmadan ölürse, onun kardeşi onun karısıyla evlenecek ve onun kardeşine soy kaldıracak.'

λεγων επι της μωσεως καθεδρας εκαθισαν οι γραμματεις και οι φαρισαιοι

şöyle diyerek: 'Yazıcılar ve Ferisiler Musa'nın kürsüsüne oturdular.'

περι δε των νεκρων οτι εγειρονται ουκ ανεγνωτε εν τη βιβλω μωσεως επι της βατου ως ειπεν αυτω ο θεος λεγων εγω ο θεος αβρααμ και ο θεος ισαακ και ο θεος ιακωβ

Ama ölülerin diriltilmesi hakkında, Musa'nın kitabında, çalı bölümünde, Tanrı'nın ona nasıl söylediğini okumadınız mı, diyerek: 'Ben İbrahim'in Tanrısı ve İshak'ın Tanrısı ve Yakup'un Tanrısıyım'?

και οτε επλησθησαν αι ημεραι του καθαρισμου αυτων αυτης κατα τον νομον μωσεως ανηγαγον αυτον εις ιεροσολυμα παραστησαι τω κυριω

Ve Musa'nın yasasına göre onların arınma günleri dolduğunda, onu Efendi'ye sunmak için Yeruşalim'e çıkardılar.

ειπεν δε αυτω ει μωσεως και των προφητων ουκ ακουουσιν ουδε εαν τις εκ νεκρων αναστη πεισθησονται

Ve ona dedi: 'Eğer Musa'yı ve sözcüleri dinlemiyorlarsa, ölülerden biri kalkarsa ne de ikna olacaklar.'

και αρξαμενος απο μωσεως και απο παντων των προφητων διηρμηνευεν αυτοις εν πασαις ταις γραφαις τα περι εαυτου

Ve Musa'dan ve bütün sözcülerden başlayarak bütün yazılarda kendisinin hakkındaki şeyleri onlara açıkladı.

αποκριθεις δε ο πετρος ειπεν τω ιησου κυριε καλον εστιν ημας ωδε ειναι ει θελεις ποιησωμεν ωδε τρεις σκηνας σοι μιαν και μωση μιαν και μιαν ηλια

Petrus cevap vererek İsa'ya dedi: "Efendi, bizim burada olmamız iyidir; eğer istiyorsan, burada üç çadır yapalım: sana bir ve Musa'ya bir ve İlyas'a bir."

ει γαρ επιστευετε μωση επιστευετε αν εμοι περι γαρ εμου εκεινος εγραψεν

Çünkü eğer Musa'ya inansaydınız, bana inanırdınız; çünkü o benim hakkımda yazdı.

ημεις οιδαμεν οτι μωση λελαληκεν ο θεος τουτον δε ουκ οιδαμεν ποθεν εστιν

Biz biliyoruz ki Tanrı Musa'ya konuşmuştur; ama bunun nereden olduğunu bilmiyoruz.

η σκηνη του μαρτυριου ην εν τοις πατρασιν ημων εν τη ερημω καθως διεταξατο ο λαλων τω μωση ποιησαι αυτην κατα τον τυπον ον εωρακει

Tanıklık çadırı çölde atalarımızın arasındaydı; tıpkı Musa'yla konuşanın, onu gördüğü örneğe göre yapmasını buyurduğu gibi.

τω γαρ μωση λεγει ελεησω ον αν ελεω και οικτειρησω ον αν οικτειρω

Çünkü Musa'ya der ki: 'Kime merhamet edersem ona merhamet edeceğim ve kime acırsam ona acıyacağım.'

τοτε υπεβαλον ανδρας λεγοντας οτι ακηκοαμεν αυτου λαλουντος ρηματα βλασφημα εις μωσην και τον θεον

O zaman, 'Onun Musa'ya ve Tanrı'ya karşı küfürlü sözler konuştuğunu duyduk' diyen adamları gizlice kışkırttılar.

και παντες εις τον μωσην εβαπτισαντο εν τη νεφελη και εν τη θαλασση

Ve hepsi bulutta ve denizde Musa'ya vaftiz edildiler.

πλειονος γαρ δοξης ουτος παρα μωσην ηξιωται καθ οσον πλειονα τιμην εχει του οικου ο κατασκευασας αυτον

Çünkü evi yapanın evden daha çok saygınlığı olduğu kadar, bu kişi de Musa'dan daha çok yüceliğe layık görüldü.

και ωφθη αυτοις ηλιας συν μωσει και ησαν συλλαλουντες τω ιησου

Ve İlyas Musa ile birlikte onlara göründü ve İsa'yla birlikte konuşuyorlardı.

και αποκριθεις ο πετρος λεγει τω ιησου ραββι καλον εστιν ημας ωδε ειναι και ποιησωμεν σκηνας τρεις σοι μιαν και μωσει μιαν και ηλια μιαν

Ve Petrus cevap vererek İsa'ya dedi: 'Rabbi, bizim burada olmamız iyidir ve üç çadır yapalım; sana bir ve Musa'ya bir ve İlyas'a bir.'

και εγενετο εν τω διαχωριζεσθαι αυτους απ αυτου ειπεν ο πετρος προς τον ιησουν επιστατα καλον εστιν ημας ωδε ειναι και ποιησωμεν σκηνας τρεις μιαν σοι και μωσει μιαν και μιαν ηλια μη ειδως ο λεγει

Ve onlar ondan ayrılırken Petrus İsa'ya dedi: 'Efendi, bizim burada olmamız iyidir; ve üç çadır yapalım: bir sana ve bir Musa'ya ve bir İlyas'a.' Ne söylediğini bilmiyordu.

ακηκοαμεν γαρ αυτου λεγοντος οτι ιησους ο ναζωραιος ουτος καταλυσει τον τοπον τουτον και αλλαξει τα εθη α παρεδωκεν ημιν μωυσης

Çünkü onun, 'Bu Nasıralı İsa bu yeri yıkacak ve Musa'nın bize teslim ettiği gelenekleri değiştirecek' dediğini duyduk.

ουτος εστιν ο μωυσης ο ειπων τοις υιοις ισραηλ προφητην υμιν αναστησει κυριος ο θεος υμων εκ των αδελφων υμων ως εμε αυτου ακουσεσθε

İsrail oğullarına, 'Efendiniz Tanrı size kardeşlerinizin arasından benim gibi bir sözcü çıkaracaktır; onu dinleyeceksiniz' diyen Musa budur.

και τινες κατελθοντες απο της ιουδαιας εδιδασκον τους αδελφους οτι εαν μη περιτεμνησθε τω εθει μωυσεως ου δυνασθε σωθηναι

Ve Yahudiye'den inen bazıları kardeşlere öğretiyorlardı: 'Eğer Musa'nın âdetine göre sünnet olmazsanız, kurtulamazsınız.'

εξανεστησαν δε τινες των απο της αιρεσεως των φαρισαιων πεπιστευκοτες λεγοντες οτι δει περιτεμνειν αυτους παραγγελλειν τε τηρειν τον νομον μωυσεως

Fakat Ferisilerin mezhebinden inanmış olan bazıları kalktılar, diyerek: 'Onları sünnet etmek ve Musa'nın yasasını tutmalarını buyurmak gerekir.'

λαληθεισης γαρ πασης εντολης κατα νομον υπο μωυσεως παντι τω λαω λαβων το αιμα των μοσχων και τραγων μετα υδατος και εριου κοκκινου και υσσωπου αυτο τε το βιβλιον και παντα τον λαον ερραντισεν

Çünkü yasaya göre her buyruk Musa tarafından bütün halka söylendiğinde, danaların ve tekelerin kanını su ve kırmızı yapağı ve mercanköşk ile alıp hem kitabın kendisine hem de bütün halka serpti;

ον τροπον δε ιαννης και ιαμβρης αντεστησαν μωυσει ουτως και ουτοι ανθιστανται τη αληθεια ανθρωποι κατεφθαρμενοι τον νουν αδοκιμοι περι την πιστιν

Ve Yannes ile Yambres'in Musa'ya karşı durdukları gibi, bunlar da gerçeğe karşı dururlar; zihinleri yozlaşmış, inanç konusunda onaylanmamış insanlardır.

τουτον τον μωυσην ον ηρνησαντο ειποντες τις σε κατεστησεν αρχοντα και δικαστην τουτον ο θεος αρχοντα και λυτρωτην απεστειλεν εν χειρι αγγελου του οφθεντος αυτω εν τη βατω

'Seni yönetici ve yargıç kim atadı?' diyerek reddettikleri bu Musa'yı, Tanrı çalıda ona görünen habercinin eliyle yönetici ve kurtarıcı olarak gönderdi.

λεγει αυτω αβρααμ εχουσιν μωσεα και τους προφητας ακουσατωσαν αυτων

İbrahim ona diyor: 'Musa ve sözcüleri var, onları dinlesinler.'